حرر مدونتك

أنشئ مدونتك الآن! بشكل سهل و مجاني

ملف: يوليوز 2007

ألزهايمر معلومات تهمك

tamoh 27/07/2007 @ 13:10

ما هو مرض الزهايمر
هو مرض يصيب خلايا المخ ، فيؤثر على كفاءة أدائها وبالتالى على وظائف المخ ككل .ومرض ألزهايمر من أمراض الشيخوخه فهو عادة ما يصيب كبار السن ممن تجاوزوا الخامسةوالستين(65 عام) وكلما زاد السن زادت فرصة الاصابة بالمرض.
خطورة مرض ألزهايمر:
تكمن خطورة مرض ألزهايمر فى سرعة تطوره و مضاعفاتة، حيث تبدا أعرض النسيان فى الظهور بصورة طفيفة وعلى فترات متباعدة ، فاما يساء تقديرها أو يتم التغاضى عنها وتمر كواقعة نسيان عادية وذلك بالرغم من من وضوحها ، ولكن سرعان ما تتطور الاعراض وتزداد خطورة الحالة وتظهر المضاعفات ، اذا لم يتم التدخل السريع بالعلاج.
عشر مؤشرات أولية للاصابة بمرض الزهايمر :
1- فقدان الذاكرة بما يؤثر على أداء الاعمال اليومية المعتادة.
2- صعوبة القيام بالمهام الوظيفية.
3- مشاكل لغوية فى استخدام الكلمات والالفاظ .
4- عدم الالمام بالزمان والمكان.
5- ضعف مقدرة التمييز والحكم على الاشياء .
6- مشاكل فى التفكير .
7- وضع الاشياء العينية فى غير مكانها الطبيعى .
8- تغير عام فى المزاج و التصرفات .
9- تغير فى الشخصية .
10- فقدان روح المبادرة فى أى شئ.

أعراض مرض ألزهايمر :
تتعدد أعراض مرض الزهايمر وتختلف تبعا لمكان خلايا المخ المصابة و وظيفتها.
عادة تبدأ الاعراض بضعف فى الذاكرة وخاصة نسيان الاحداث القريبة والجديدة.
تنقسم الاعراض الى :
1- أعراض مبكرة : وتتمثل فى
-ضعف الذاكرة والنسيان
- صعوبة التركيز
- نسيان الاسماء

2- أعراض تطور المرض :
-فقدان الذاكرة (الاحداث والاسماء والاماكن )
- نسيان كيفية تادية الاعمال اليومية ( اعداد الطعام - حلاقة الذقن غسل الاسنان )
- صعوبة التفكير ( ارتداء الملابس - الاعمال الحساية والتخطيطية)
- صعوبة القراءة والكلام واختيار الكلمات
- تدهور استخدام اللغةو القدرة على التحدث
- حدوث مشاكل فى الرؤية خاصة فى تحديد الابعاد
- فقدان القدرة على الحكم الصحيح المواقف
- تشوش وارتباك فى الافكار

3- أعراض متقدمة :
- لا مبالاة وفتور فى المشاعر
- قلق مستمر
- اكتئاب
- عدوانية
- تائه فى اماكن تواجدة الطبيعية
- الشك فى كل من حولة
- فقدان القدرة على الكلام
- صعوبة البلع
- فقدان القدرة على التحكم فى قضاء الحاجة

* مضاعفات مرض الزهايمر:
مع ازدياد حالة مريض الزهايمر سوء ، تبدأ المعاناة من الارق او ظهور أعراض الامراض النفسية ، كما يصبح من السهل اصابة مريض الزهايمر بامراض اخرى ، وايضا يصبح تأثر المريض بالاعراض السلبية للادوية أكثر من المعتاد .
مع تأخر الحالة ، يصبح من الضرورى لمريض ألزهيمر أن يكون تحت رعاية يومية تامةومتكامة ، نظرا لخطورة تركة بمفردة ، أو يضطر أقاربة لايداعة فى دار لرعاية المسنين المرضى .

* سرعة التدخل بعلاج مرض ألزهايمر.
- كلما تم تشخيص مرض ألزهايمر وعلاجةبسرعة ،كلما كانت أستجابة المريض للدواء وتحسن الاعراض وايقاف التدهور افضل بصورة كبيرة .
- سرعة استشارة الطبيب والانتظام على العلاج تزيد من الفترة التى ستكون فيها حالة مريض ألزهايمر مستقرة وبدون تدهور .

*دور الاهل والاقارب مع مريض الزهايمر :
مريض الزهايمر عادة لا يلاحظ ولا يشعر فى البداية باى تغير غير طبيعى فى حياتة ، فلذالك يعتبر دور الاهل والاقارب وكذالك الاشخاص المعنيين برعاية مرضى الزهايمر فى غاية الاهمية ، حيث انهم اول من يلاحظ ويشعر بالتغير .
## (اذا كان لديك او لدى احد اقاربك او معارفك احد او بعض المؤشرات الاولية المذكورة سابقا لمرض ألزهايمر ، فيجب استشارة الطبيب على الفور)).

*كيفية الوقاية من مرض ألزهايمر :
يعتبر التقدم فى السن من الاسباب الرئيسية لزيادة فرص الاصابة بمرض ألزهايمر
، ولكن يمكن الحد من نسبة الاصابة بهذا المرض عن طريق تنمية الهوايات و المهارات لدى كبار السن ، والابقاء على ممارسة الرياضة و الانشطة التى تنشط الفكر .
هذه كانت نبذه مختصرة وسريعه عن مرض ألزهايمر وساواصل ان شاء الله الكتابه فيه لان هذا الموضوع جزء من صميم عملى كمساعد مسن الزهايمر ولقلة المكتوب عن المرض باللغة العربية وساشرح ان شاء الله فى المرات القادمة كيفية رعاية هؤلاء المرضى و كيفيةالتعامل معهم فى جميع مراحل المرض .

الفرق بين العلم والتكنولوجيا

tamoh 19/07/2007 @ 16:05

يختلف العلم عن التكنولوجيا فى ان العلم هو منهاج اجابة للأسئلة النظرية، اما التكنولوجيا فهى طريقة حل المشاكل العملية.
فالعلم يعمل على ايجاد الحقائق والعلاقات فى الطبيعة عن طريق ملاحظة الظواهر الطبيعية ووضع النظريات التى تنظم هذه الحقائق والعلاقات.
اما التكنولوجيا فانها تتعلق بالادوات و التقنيات و تنفيذ الاجراءات المناسبة لتطبيق مكتشفات العلم.
وهناك اختلاف اخر بين العلم والتكنولوجيا وهو استقلال التقدم الذى يحدثه كل منهما عن الاخر فقد يكون العلم قد وضع نظريه تفسر ظاهره معينه ولكن التكنولوجيا لم تصل بعد الى المرحله التى تمكنها من الاستفاده من هذه النظريه ، او قد يكون العكس .

عن أبى العباس سهل بن سعد الساعدى رضى الله عنه قال.
جاء رجل الى النبى صلى الله عليه وسلم فقال: يا رسول الله دلنى على عمل اذا عملته أحبنى الله ، واحبنى الناس . فقال: ((أزهد في الدنيا يحبك الله ، وأزهد فيما عند الناس يحبك الناس )) رواه بن ماجه باسناد حسن.

On the authority of Abo el- Abbas Sahl ibn Saad as-Saaidi ( may Allah be pleased with him ) who said
A man came to the Prophet ( may the blessings and peace of Allah be upon him ) and said : O Messenger of Allah, direct me to an act which , if I do it , ( will cause ) Allah will love me and people to love me . He said
Renounce the world and Allah will love you , and renounce what people possess and people will love you
A good Hadith related by I bn majah and others with good chains of authorities

مقدمه

tamoh 18/07/2007 @ 00:48

بسم الله الرحمن الرحيم
بسم الله الرحمن الرحيم (واتقوا الله ويعلمكم الله)البقرة(284)
احلم منذ مده بصنع مدونه خاصه بى على شبكة المعلومات الدوليه وفى هذه اللحظات التى يتحقق فيها حلمى لا املك الا ان احمد الله واشكر من اعطونى هذه المدونه دون مقابل واعاهد الله واعاهدكم ان ابذل قصار جهدى لتكون مفيده والا يشعر من يقرئها انه قد اضاع وقته هبا .... ادعوا الله لى بالتوفيق..
اسم المدونه هو (طموح) بفتح الطاء ... انت تعرف لماذا اخترت هذا الاسم لذا فلن اخوض فى هذا الامر..ولكن ساقول ما هو تعريف الطموح بالنسبة الى.. هو الشخص الذى يسعى الى الافضل ..... ولنبدا المدونه على بركة الله.....
بسم الله الرحمن الرحيم ....الم(1) ذلك الكتاب لا ريب فيه هدى للمتقين(2) الذين يؤمنون بالغيب و يقيمون الصلاه ومما رزقنهم ينفقون(3) والذين يؤمنون بماانزل اليك وما انزل من قبلك وبالاخره هم يوقنون(4)اولئك على هدى من ربهم واولئك هم المفلحون(5)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم( اقرؤوا القرآن، فإنه يأتي يوم القيامة شفيعا لأصحابه. اقرؤوا الزهراوين : البقرة وسورة آل عمران، فإنهما تأتيان يوم القيامة كأنهما غمامتان، أو كأنهما غيايتان، أو كأنهما فرقان من طير صواف، تحاجان عن أصحابهما . اقرؤوا سورة البقرة، فإن أخذها بركة، وتركها حسرة، ولا يستطيعها البطلة.) صحيح مسلم
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم...( انما الاعمال بالنيات وانما لكل امرىْ ما نوى فمن كانت هجرته الله ورسوله فهجرته الى الله ورسوله ومن كانت هجرته ال دنيا يصيبها او امراة ينكحها فهجرته الى ما هاجر اليه) متفق عليه....صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم
” كن عصاميًا ولا تكن عظاميًا” !
ان الطموح يجب ان يكون عصاميا.
تروق لي هذه العصامية التي يتحلى بها بعضنا ، وتتمثل ببناء الإنسان ذاته وتحمل المسؤولية من خلال معاناة وإدراك لأبعادها .
والعصامية مصدر صناعي من الاسم (عصام) .
تقول الحكاية إنه كان في خدمة النعمان بن المنذر حاجب يدعى (عصام بن شهير) ، وقد نبُه هذا من غير قديم ، يعني أنه لم يعتمد في رياسته على حسب أو نسب ، وتسمي العرب مَن مثله (الخارجي) يعني أنه خرج بنفسه من غير أولية كانت له -
نفس عصام سودت عصاما

وعلمته الكرَّ والإقداما

وصيرته ملكًا هماما

ولرب سائل يسأل : ومن هو العصامي الذي راق لك ؟ فأجيب :
هو ذلك الذي درس العلوم فأفاد منها ، وذلك الذي جمع المال حلالاً بعرقه وكد يمينه ، فكان ماله طاهرًا طارفًا …… وذلك الذي بنى لنفسه شخصية جذابة سيّجها بالعمل الصالح والأمانة الطيبة . فلينظر الواحد منا حوله فسيجد بعض هؤلاء ، وسيُلفي المشترك بينهم جميعًا - أنهم يحسنون قضاء الوقت ، إذ يُزجونه بالمنفعة ، لأن وقتهم من ذهب ، ودقائقهم لن تضيع هدَرًا ولا هذرا .

لماذا لا تكون منهم ولا تكن عظاميا
أما ” العظامية ” فمصدر صناعي من الاسم (عظام) ، والمقصود عظام الأجداد وتراثهم .

ولرب سائل يسأل : من هو العظامي الذي لا يروق لك ؟

فأجيب : أنه – مثلا- ذلك الطالب الذي ينقل بحث غيره ، وذلك الذي جمع المال حرامًا وبأية طريقة ، وذلك الذي يقول لنا دائما (كان أبي) و (كانت عائلتي) ناسيا قول الشاعر :

كن ابن من شئت واكتسب أدبا

يغنيك محموده عن النسب

إن الفتى من يقول (هاءنذا)

ليس الفتى من يقول (كان أبي)

ذلك هو من يروق الى من لم يستسلم ويؤثر الراحة والنوم وبذل الجهد والعرق ليحفر اسمه بحروف من نور وسط نجوم السماء
لا يروق لي إذن ذلك العظامي الذي بنى شخصيته متكِئًا على حسبه ونسبه ، أو متكئًا على تليد المال الذي ورثه .
فالاتكالي على غيره هو العظامي ، والذي يقعد ، ليلعن الناس والقدر والحظ ذلك هو العظامي الذى استسلم واثر الراحة والنوم وفضل ان يكون مع التراب ورفض ان يبلل العرق جبينه ليصل الى ما وصل اليه ابائه واجداده فابدأ من جديد ، وتذكر المثل:
” كن عصاميًا ولا تكن عظاميًا” !
الافضل من هذا وذاك ذلك الذى حظي بالشرفين معا حظى بالعظاميه من ابائه واجداده ولم يكتفى بامجادهم واضاف اليها العصاميه و اثبت انه يستحق شرف الانتساب اليهم ويجعلم يفخروا به كما يفخر بهم وبنى مجده الشخصى .
فهيا خطط لحياتك ومستقبلك واصنع مكانك وسط النجوم فانك كلما صعدت الى اعلى كلما رايت ابعد واوسع واجمل.